前几天，看了一段舞蹈家杨丽萍的采访。

有人问她，你为了跳舞，不吃米饭，不生孩子，你觉得，值得吗？

我本以为，她会讲一番关于艺术、关于牺牲的大道理。

但她只是，很平静地，笑了笑，说：“有些人，来到这个世界上，就是为了看一棵树怎么生长，一条河怎么流淌。每个人的使命，是不一样的。”

我听完，心里特别触动。

她只是，安安静静地，站在自己的世界里。她允许别人不理解她，也允许自己，活成一个，不被所有人理解的样子。

这种，由内而外的“允许”，可能，才是一个人最高级的“松弛感”。

01

允许别人“做别人”，是关系里的慈悲。

我们好像，总在不自觉地，想把别人，变成我们想要的样子。

我们希望伴侣，能更上进一点；我们希望孩子，能更听话一点；我们希望朋友，能更懂我们一点。

我们像一个拿着遥控器的观众，总想去控制屏幕上，那个不听话的演员。

结果，我们很累，对方，也很累。

我读《庄子》，里面有一个“庖丁解牛”的故事。

庖丁解牛，为什么能做到十九年，刀刃还像新的一样？因为他用的，不是眼睛，而是“神”。

他说，他看到的，不是一头完整的牛，而是牛身体里，那些天然的肌理和间隙。他的刀，只是顺着那些间隙，游走而已。

他从不跟骨头硬碰硬。

这，就是一种高级的“允许”。

他允许那头牛，就是它“本来的样子”。他不去改变它，不去对抗它。他只是，顺应着它的结构，找到那个，最不费力气的，相处之道。

我们与人相处，又何尝不是如此呢？

每个人，都有他自己的“肌理”和“骨骼”。那是他的原生家庭、他的成长经历、他的性格脾气，共同塑造出来的。

你不能，也不应该，试图去改变它。

你唯一能做的，是看懂它，尊重它，然后，找到一个，能让你和它，都舒服的“间隙”。

当你不再试图，去控制任何人时，你就从一段关系里，解脱出来了。

02

允许事情“发生”，是生活里的智慧。

我们都怕失控。

怕生病，怕失业，怕突如其来的意外。我们总想把生活，规划得井井有条，不出任何差错。

但生活，就像天气。它从来，不会按照你的计划来。

我特别喜欢看那些，关于古代禅师的故事。

有一个小和尚，特别喜欢他师父种的一盆兰花。他对那盆兰花，是百般呵护。

有一天，他下山办事，把兰花，托付给师兄照看。结果，师兄一个不小心，把花盆打碎了，兰花也死了。

小和尚回来，看到这一幕，心疼得不得了。

他跑去跟师父哭诉。

师父听完，只是淡淡地问了他一句：“我当初，是为什么，要种这盆兰花呢？”

小和尚想了想，说：“是为了好看，为了供养佛祖。”

师父说：“对啊。我不是为了要生气，才种它的。”

你看，这就是“允许”。

允许花会开，也允许花会谢。允许事情，往好的方向发展，也允许事情，往坏的方向发展。

他不是不在乎，而是他知道，很多事情，本就无常。你越是执着于一个“好”的结果，就越容易，被那个“坏”的结果，所伤害。

所以，尽人事，听天命。

把你能做的，都做到最好。然后，对于那些你无法控制的，就学着，坦然地，接受它发生。

这种“允许”，会让你，从对结果的焦虑中，释放出来。

03

允许自己“不完美”，是人生中的和解。

我们好像，都在跟自己较劲。

觉得自己，应该更聪明一点，更成功一点，更完美一点。我们无法接受自己的普通，无法原谅自己的错误。

我们把自己，活成了一个最严苛的法官，时时刻刻，都在审判自己。

而真正的松弛感，是从你开始，允许自己“不完美”的那一刻，才真正开始的。

有一位很受人尊敬的作家。他年轻的时候，特别追求完美。一篇文章，要改几十遍，一个标点，都要反复推敲。

他活得很累，也很痛苦。

后来，他生了一场大病。在病床上，他突然想通了。

他说：“我以前，总想写一本传世的杰作。现在，我只想写一本，我自己喜欢的，哪怕有很多缺点的小书。”

病好之后，他真的变了。

他不再纠结于那些完美的技巧，他只是，真诚地，写下他想说的话。他的文字，反而，变得比以前，更有力量，也更动人了。

他允许自己，犯错了。

然后，他就自由了。

所以，别再苛责自己了。允许自己，就是这个，有点笨拙，有点懒散，有点不争气的样子。

当你不再试图，成为一个“完美”的人时，你才终于，可以成为一个，完整的，“人”。

▽

松弛感，不是一种姿态，不是一种“躺平”的口号。

它是一种，由内而外的，生命状态。

是你，在看透了生活的真相之后，依然选择，用一种更温柔、更宽广的心，去拥抱它。

允许一切，如其所是。>